"Hail Mary, bobbin lace, serpent’s thread" entrelaza su historia con la de las hermanas Andersson de la Suecia de principios del siglo XX. Dedicaron sus vidas a crear textiles para sus ataúdes de boda, pero nunca se casaron; sus obras intrincadas permanecieron sin usar, un registro inquietante de vidas atadas por expectativas, al tiempo que desafiaban la definición de la confección textil como una artesanía femenina práctica con un propósito singular de uso doméstico.

Siguiendo las palabras de la historiadora textil feminista Rozsika Parker "conocer la historia del bordado [y, por extensión, la historia del textil] es conocer la historia de las mujeres", trazo historias escritas con hilo, en el acto de buscar patrones y puntadas entre las generaciones de mujeres que me precedieron. La obra continúa el tejido de estas historias en el acto de rechazo de su borrado.